於美國密西根州的薩林市，居民多為高收入家庭，居民有88%為白人，亞裔只占了4%，西裔與拉美裔只占3%，非裔只占了1%。
在2020初，有次墨裔家長在家長會提出小孩被歧視的問題，同時間也有非裔人士提出類似的問題，講明白點就是歧視，由於原影片被刪除了，備份影片大家有興趣可以自己搜尋，墨裔家長名為Adrian Iraola，是否有其他網友備份完整影片不好說。
總之又是一次歧視衝突，一名白人男子Tom Burtell直接反問了，為何當初不留在墨西哥，一瞬間如同炸彈打破平靜的會場，後來他馬上解釋為何會如此說，因為種族歧視太多，自己身為一個白人，去黑人社區也會遇到同樣的問題，但卻沒人關心到這些白人如何，這些小朋友只是火氣上來脫口而出的污辱性質言語，有必要小題大作來處理？
以上就是是件的背景，接著這位白人男被各種抨擊，連兒子都表示不認可，事後還有許多人支持墨裔家長另外去餐廳一起用餐等等。
但白人男子說的話就真的不行嗎？你對非裔講N開頭的字、對白人講W開頭的字、對亞裔講C開頭的字，更多就不說了，美國是民族大熔爐的地方，這類字眼多到說不完，但為何好像只有N開頭字眼詞彙發生時才會被大肆放大檢視？不就是政治正確的問題而已嗎？
說白了就是同溫層理論。
那句為何不留在墨西哥是尖銳了點，未嘗不是事實。
你說膚色都一樣就不會有歧視？放屁，台灣亞裔黃皮膚佔了多數，還不是整體互相歧視，說穿了歧視是不會消失的，只會因為政治正確而選擇假裝無視，心理面依舊是歧視。
膚色是歧視的根源？不是，根源只是少數與多數的差異，就拿下面那段影片白人先生提到了，今天換成一個白人走入黑人區同樣會受到黑人的歧視。
結合了前面尖銳的話，他的意思很明確，就是大家都有同溫層，如果你不想被歧視，就老實待在同溫層區域。
為何我感受這麼深呢？台灣雖然都是黃皮膚，但我客家人的身份上台北後被河洛人與外省人等歧視到不行，明明我們長相都沒什麼差異，就因為我的客家腔，客家人少，所以上台北後，被一堆河洛人給聯合歧視，別說我那是以前，現在流行的你很客家(代表頑固、小氣、摳門等一系列負面代表詞彙)，還不是爽爽的被當成哏來用？你表示聽了不舒服還會被冠上氣量小、過度計較等又一輪新的負面情緒，就問你敢不敢來客家庄這樣大放厥詞？沒把你揍到半死算是那家人脾氣好。
同樣你說客家人不歧視嗎？在客家庄生活時，客家人間也不歧視(不過會小歧視其他腔調的客家人)，主要歧視對象是河洛客，也就是一個河洛人化的客家人，只有選舉時會強調自己是客家人的那些人，還有新住民，由於客家話以前沒這詞，我們流行的稱謂都是用進口的，當然也有用國語直接混雜講新住民，但客語來說目前我那區都是講進口的，歧視味十足吧？但我們客家人不會白目到跑道新住民前面講進口的。
不過嫁進客家庄就是另一回事了，這時客家人多，河洛人或新住民都是偏少的，這時候難免歧視用語就會使用的很順口。
我離開同溫層客家村，去台北討生活，被歧視我就認了，因為台北發展比較好，這影片那位白人老兄其實也沒說錯什麼，你到一個都是白人的地方，為何不回去同溫層墨西哥？同樣一個白人如果去了墨西哥你以為就不會被歧視？
除了硬要說政治正確以外，離開同溫層就是想追求更好的生活，歧視就是難免的問題，解決不了歧視的源頭，只能隱藏自己客家人的身份(特別是口音)，但膚色這問題就比較難解決了，也不用回到墨西哥，去墨西哥人多的城市就好了，待在白人區只不過是自討苦吃，不然就要有覺悟忍受。
別看一群白人看起來義憤填膺，他們內心可不一定真心認同，更多不過是政治正確罷了，仔細看影片，一堆白人眼神明顯就有不屑，只是一個先生說話更直接，沒這麼多虛偽。
我很喜歡那句廣告詞：我一直憨慢講話，但很實在。我不否任我發言政治不正確到了極點，但是否太直接？是否太赤裸裸？
為何一堆客家夫妻，小朋友選鄉土母語課的時後選擇河洛話而非客語？很多原因我不會抱怨世界，既然選擇來台北資源、薪資都多的地方，就要有被歧視的覺悟，但至少這種覺悟不會延伸到下一代。
只可惜，我侄子去學水電當學徒，聽不懂很多河洛話的工具名詞被罵，跟我抱怨師傅明明會說國語而且很流利，跟客人溝通也都用國語，為何轉身跟這客家學徒就滿口河洛話？
我只安慰他說，這就是現實，你雖然會說國語，但客家腔嚴重，你找了河洛人當師傅學手藝，無論是他工作模式習慣或是刻意刁難客家小朋友，離開同溫層就要接受離開同溫層的洗禮，我們出外討生活都是這樣過來的，你得有覺悟去忍耐學習而非抱怨。
只是希望你出師後，自己開水電，到時後不要用客語或河洛話去為難人，現在台灣我們有個共同都會說的話是國語。
影片中的白人男與對答者，只是說出了同溫層與政治正確的問題，台灣也不是沒有，只是多數人感受不到而已，當我是政治不“政”確的偏理我也認，只不過過去與現在持續推動未來，現在雖然還有殘酷的同溫層問題，但希望大道之行也，天下為公的大同理念可以在未來出現，或許依然有同溫層，只要同溫層夠大，這就很棒了。